<?xml 
version="1.0" encoding="utf-8"?><?xml-stylesheet title="XSL formatting" type="text/xsl" href="https://www.pierredelauzun.fr/spip.php?page=backend.xslt" ?>
<rss version="2.0" 
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
>

<channel xml:lang="fr">
	<title>Pierre de Lauzun | Le blog officiel</title>
	<link>https://pierredelauzun.fr/</link>
	<description></description>
	<language>fr</language>
	<generator>SPIP - www.spip.net</generator>
	<atom:link href="https://www.pierredelauzun.fr/spip.php?id_mot=291&amp;page=backend" rel="self" type="application/rss+xml" />




<item xml:lang="fr">
		<title>Le Ciel et la For&#234;t I</title>
		<link>https://www.pierredelauzun.fr/Pluralite-des-verites-pluralite-des-morales.html</link>
		<guid isPermaLink="true">https://www.pierredelauzun.fr/Pluralite-des-verites-pluralite-des-morales.html</guid>
		<dc:date>2009-12-02T14:23:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Pierre de Lauzun</dc:creator>


		<dc:subject>Relativisme</dc:subject>
		<dc:subject>Pluralisme et v&#233;rit&#233;</dc:subject>
		<dc:subject>R&#233;ductionnisme</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;&#8220;Le Ciel et la For&#234;t&#8221; 1 et 2 sont deux ouvrages que j'avais group&#233;s sous un m&#234;me nom parce qu'ils me paraissaient li&#233;s, mais leur sujets &#233;taient suffisamment diff&#233;rents pour permettre de les &#233;diter s&#233;par&#233;ment. &lt;br class='autobr' /&gt;
L'un s'attaque &#224; la pluralit&#233; des conceptions, l'autre &#224; celle des religions (voir . Dans les deux cas il s'agit de travailler &#224; ce qui me para&#238;t une t&#226;che urgente : d&#233;velopper une r&#233;flexion &#224; la hauteur des enjeux contemporains, et enracin&#233;e dans notre tradition (la philosophia (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="https://www.pierredelauzun.fr/-Mes-livres-Biographie-.html" rel="directory"&gt;Mes livres &lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="https://www.pierredelauzun.fr/+-Relativisme-+.html" rel="tag"&gt;Relativisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.pierredelauzun.fr/+-Pluralisme-et-verite-+.html" rel="tag"&gt;Pluralisme et v&#233;rit&#233;&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.pierredelauzun.fr/+-Reductionnisme-+.html" rel="tag"&gt;R&#233;ductionnisme&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.pierredelauzun.fr/IMG/logo/c_et_f_1.jpg?1787417297' class='spip_logo spip_logo_right' width='100' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.laprocure.com/product/130429/lauzun-pierre-de-le-ciel-et-la-foret-vol-1-au-dela-du-pluralisme?srsltid=AfmBOoq4N4FB_7oe7HNJCqmlFORZNOnncPU47Z_OGsXoX7k08zEG12Zb&#034; class=&#034;spip_url spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.laprocure.com/product/1...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;https://www.amazon.fr/Ciel-for&#234;t-num&#233;ro-del&#224;-pluralisme/dp/2856522556/ref=sr_1_21?__mk_fr_FR=&#197;M&#197;&#381;&#213;&#209;&amp;dib=eyJ2IjoiMSJ9.OrnoCDpanmyZcBiIRPGCIEOUhYCBh2Rv7gVRuq3iTi0-gNEeKkyg64IzDz5k6ExsDj-NHPeGDULjx8byQmOl9hwbYkBgJ8fetci3KFnlD1NUT3mLUI8TLgVH-WMlN6epoxdk5nM0rwOeonHNZyBsX_EcXaWY6lfKUXAutQ5QGSNV0lVpASCMgXT2bbf0YYt1MP19NH2_INJoN2i4FVPd-2wttg-b_IytSSekJiy0B9WExfidSp0WXuFn8u6x6SQOXqDj6OkmxCTZBLtU-_gKCzbiK-g0SfZwFaWKYgBQa9s.Polm-6CUd5jvW1BOc0F9ubHCDSA2_IES6Dz2m0x3PcI&amp;dib_tag=se&amp;keywords=Pierre+de+Lauzun&amp;qid=1748268872&amp;sr=8-21&#034; class=&#034;spip_url spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;https://www.amazon.fr/Ciel-for&#234;t-n...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#8220;Le Ciel et la For&#234;t&#8221; 1 et 2 sont deux ouvrages que j'avais group&#233;s sous un m&#234;me nom parce qu'ils me paraissaient li&#233;s, mais leur sujets &#233;taient suffisamment diff&#233;rents pour permettre de les &#233;diter s&#233;par&#233;ment.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;L'un s'attaque &#224; la pluralit&#233; des conceptions, l'autre &#224; celle des religions (voir &lt;a href=&#034;https://www.pierredelauzun.fr/Diversite-des-religions-le-christianisme-clef-de-l-experience-religieuse-de-l.html&#034; class=&#034;spip_url&#034;&gt;https://www.pierredelauzun.fr/Diver...&lt;/a&gt; . Dans les deux cas il s'agit de travailler &#224; ce qui me para&#238;t une t&#226;che urgente : d&#233;velopper une r&#233;flexion &#224; la hauteur des enjeux contemporains, et enracin&#233;e dans notre tradition (la&lt;i&gt; philosophia perennis&lt;/i&gt;).&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Le premier livre, ici pr&#233;sent&#233;, est une r&#233;flexion philosophique sur la recherche de la v&#233;rit&#233;, dans le contexte actuel domin&#233; par l'id&#233;e de pluralisme. Elle part de ce fait premier qu'est la pluralit&#233; (&#233;voqu&#233;e dans le livre sous le nom de pluralisme ; mais le terme de pluralisme pouvant pr&#234;ter &#224; confusion, il aurait mieux valu parler de pluralit&#233;). Il explore et critique les voies prises par la pens&#233;e contemporaine, relativiste, sceptique ou scientiste ; et montre qu'elles conduisent &#224; des impasses. Ce qui conduit &#224; souligner la n&#233;cessit&#233; de se recentrer sur la notion de v&#233;rit&#233; objective, et ceci m&#234;me si une pluralit&#233; de philosophies est possible ; en montrant que sans cette notion et ses cons&#233;quences, aucune pens&#233;e, aucun discours, aucun sens n'est possible.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;On montre ensuite que toute notion de v&#233;rit&#233; tant dans le champ de la connaissance qu'en morale ou esth&#233;tique, ne peut se fonder en derni&#232;re analyse que dans la foi en Dieu, qui est &#224; la fois seule rationnelle, et seule fondatrice de la raison. Le thomisme sert notamment de r&#233;f&#233;rence dans cette analyse, non comme conception unique, mais comme philosophie repr&#233;sentative par excellence de la juste approche. Cette d&#233;marche se situe totalement dans la lign&#233;e et l'esprit de l'encyclique &lt;i&gt;Fides et Ratio&lt;/i&gt;, bien que le texte ait &#233;t&#233; mis au point pour l'essentiel avant.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>



</channel>

</rss>
