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MOT-CLEF Crise

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dimanche 10 octobre 2010
Crise financière et géopolitique : l’Europe engourdie

A une époque comme la nôtre, où on vit manifestement un tournant majeur l’inscription dans le temps long est évidemment une priorité essentielle. Quelques remarques pour alimenter cette discussion.
Sur la hiérarchie des facteurs : les valeurs collectives au premier rang
En premier lieu et surtout le rôle des facteurs culturels, des valeurs fondamentales, et notamment spirituelles, est crucial ; il détermine l’orientation principale des gens, et notamment leur réaction aux crises. Le même (…)
lundi 20 janvier 2020
Les crises financières ont-elles un impact géopolitique ?

Les crises financières frappent les imaginations. D’un seul coup, des réalités de base de la vie quotidienne se trouvent remises en cause. Intuitivement, on tend à en déduire qu’elles doivent avoir aussi un effet majeur sur les équilibres politiques et sur les relations entre puissances.

A l’examen toutefois, c’est loin d’être si évident.

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lundi 6 mai 2024
La probabilité de crises : sur quelques facteurs de vulnérabilité géopolitique majeure à court ou long terme

La crise du Covid puis les guerres d’Ukraine et de Gaza ont fait irruption brusquement et révélé des sources de fragilité majeures dans la plupart des pays.

A titre d’exercice mental, il peut être intéressant d’évoquer plusieurs des causes de vulnérabilité, repérables dès maintenant, même si par définition cette liste ne peut être exhaustive. Au programme : démographie, finance, écologie, transports maritimes et mondialisation.

Leur effet peut être selon les cas subit, ou au contraire très progressif.

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Paru sur le site de Géopragma
lundi 23 mars 2020
Crise sanitaire et économie : entre la dérive et le sursaut

Quel peut-être l’impact économique et social de la crise ?

Le premier niveau possible est celui de la crise financière, de l’explosion.

Mais même si elle peut être évitée, la crise aura des effets profonds et durables en matière économique.

Cette crise peut donc être le point de départ de deux évolutions opposées. L’une, la dérive, l’autre, le sursaut.

Paru sur le site d’Aleteia

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mardi 4 décembre 2012
La postmodernité est dans une crise durable

Méga-crise financière de 2008, crise de la zone euro, montée en force des pays émergents, débats sur les mœurs etc. : tout change de façon dramatique. Dans les domaines les plus variés, économie, mondialisation, mœurs. L’histoire bouge-t-elle à nouveau ? Sommes-nous à une époque charnière ? Bien sûr. Il en sera ainsi tant que nous en resterons dans cette postmodernité où nous pataugeons depuis 1968.

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(Nouvelle rédaction de l’article)
jeudi 7 mai 2020
La crise, la dette et la monnaie

Interview dans l’Incorrect mai 2020

1/ Les mesures actuellement prises vont creuser le déficit et donc la dette qui était déjà abyssale avant le confinement. Comment s’en sortir pour financer les dépenses à venir ? Faut-il privilégier l’impôt, la dette ou l’emprunt ?

2/ Le quantitative easing crée de la monnaie en rachetant des titres de dette publique. Croyez-vous à cette solution sur le long terme ?

3/ On dit que la banque centrale européenne, qui a racheté 400 milliards d’euros de titre de dette française, pourrait très bien décider de les détruire, manière pour les Européens d’annuler cette dette vis-à-vis d’eux-mêmes. Que pensez-vous de cette solution ?

Réponses ci-après….

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jeudi 11 juin 2020
L’économie et la mondialisation après la crise Entretien vidéo

Un cycle de conférences Ichtus a été monté par Frantz Toussaint et intitulé “Panser aujourd’hui pour penser demain”, pour réfléchir aux enjeux qui attendent notre société après le Covid, à la lumière de la doctrine sociale de l’Eglise.

Mercredi 10 juin 2020 Frantz Toussaint recevait Pierre de Lauzun pour une discussion sur le thème : "L’économie et la mondialisation après la crise".

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Vidéo.
lundi 23 décembre 2024
La dette française, risque géopolitique

J’ai évoqué précédemment la question de l’endettement public de la France. Voyons comment cela s’inscrit dans le jeu des relations géopolitiques, et quel est le risque possible.

L’absence de consensus politique et la cécité collective à l’égard de la dette française ne montrent aucun signe d’amélioration. Cela ne peut donc pas durer indéfiniment, même si on ne sait pas quand la branche cassera.

Cette dette est pour l’essentiel libellée en euros. Mais la France ne contrôle pas sa monnaie, qui est gérée en commun par des pays aux intérêts et situations financières très différents. En cas de crise, la solution ne va donc pas de soi. Et elle impliquerait un grave affaissement, non seulement de la position de la France, mais de l’Europe en général.

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vendredi 22 novembre 2024
Dette publique française : le symptôme d’un mal politique

Comme les Français commencent de le percevoir, la dette française entre dans une zone de turbulence. La France doit chaque année emprunter des sommes sans cesse plus élevées, du fait d’un déficit bien supérieur à la croissance de l’économie. Il tombe sous le sens que ce petit jeu ne peut durer indéfiniment, d’autant qu’il contraste avec l’évolution des autres pays européens.

En Europe, désormais, le maillon faible, c’est la France. Mais elle ne l’a pas encore compris, ni le changement radical que cela implique.

Nous retrouvons ici une forme de « politique d’abord » : sur ce plan comme sur d’autres, la France ne s’en sortira pas sans une mutation politique majeure.

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jeudi 7 août 2014
Droit et crises internationales : les séductions de l’utopie

D’un point de vue moral ou même simplement humain, la situation internationale actuelle est consternante. Ukraine, Syrie, Iraq, Gaza, la liste des déconvenues et des horreurs face auxquelles on a un sentiment irrésistible d’impuissance, est bien longue.

Pour l’améliorer, un recours plus large au droit est-il la bonne réponse, comme beaucoup le pensent, avec les meilleures intentions du monde ? La réponse est malheureusement dubitative, ce qu’on appelle droit étant en la matière trop souvent soit incertain, soit manipulé idéologiquement.

Cela ne veut pas dire qu’il faut renoncer à la recherche de la paix ; mais cela veut dire la chercher autrement : non pas en tablant sur les ressources faciles mais contre-productives de l’idéologie, mais en prenant les situations pragmatiquement.

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